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1024基地在线视频免费(1187)【佛陀正法网】宣化上人《大方广

时间:2017-09-12 15:35来源:zhuhuihui 作者:楚玉馨 点击:
自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。 推荐访问网站内容推荐佛教影音视频 2016 以戒为师修持佛法,严持戒律不犯威仪,修持正法不为自求,如法正修行持正法,开心学佛自在无碍,福慧增长,祝愿大家六时吉祥,感恩法布施义务付出和参与共修的

  自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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  以戒为师修持佛法,严持戒律不犯威仪,修持正法不为自求,如法正修行持正法,开心学佛自在无碍,福慧增长,祝愿大家六时吉祥,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众。此次晚间共修【华严经】又名《大方广佛华严经》浅释圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,祈愿世界和平,人心和谐,人人向善,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,普度万源,佛陀正法光明遍照寰宇,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

感恩一切听闻见闻的同修们,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,普度众生。

至诚祈愿正法久住,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,得佛摄受,皈依三宝,放下幽怨嗔恨,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,感恩龙天护法护持正法,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,至诚心十念诸佛菩萨佛号

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,此次共修大乘正法经典《大方广佛华严经》浅释结束普皆回向,各个国度能国泰民安,佛弟子们一起为世界和平天下太平,其实1024基地在线视频免费(1187)【佛陀正法网】宣化上人《大方广。愿各界善人善士,行菩提愿,发菩提心,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,皆共成佛道

感恩顶礼十方常住佛法僧,至诚心十念诸佛菩萨佛号

正法得久住 法界诸含识 同证无上道

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成

众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断

此身不向今生度 更向何时度此身

人身难得今已得 佛法难闻今已闻

普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了

南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)

南无大势至菩萨摩诃萨(十念)

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)

南无大行普贤菩萨(十念)

南无大智文殊师利菩萨(十念)

南无当来下生弥勒尊佛(十念)

南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)

南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)

南无本师释迦牟尼佛(十念)

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)

有缘朋友们无论学佛与否,1024手机基地你们懂得。普及于一切

我等与众生,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿以此功德,法喜充满六时吉祥

离苦得乐究竟解脱!

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性

共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

六道众生见闻听闻心闻者

无论僧俗、男女、任何种族种种有情

愿一切过去未来现在未觉悟的众生

感恩龙天护法护持正法,量大福大,再查看电脑显示是非常清晰。预祝大家使用后心量扩大,可点开原图地址保存本地,大图缩小后看着很不清晰,保存本地电脑上后可以查看清晰图面。原图二种尺寸是大图是根据大家多数人使用电脑桌面尺寸设置的,点击保存本地后,看着不清晰,点击原图地址后,对于1024手机基地你们懂得。那才是真正的本来...

一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨

南无尽虚空遍法界过去现在未来

心开意解走向解脱成就佛果

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,欢喜愉快安心自在!

南无清净大海众菩萨摩诃萨

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无大势至菩萨摩诃萨

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨

南无当来下生弥勒尊佛

南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛

南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛

南无本师释迦牟尼佛

佛陀正法网大回向文南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

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佛教文化桌面启发思考净化社会人心觉悟众生圆满

◎佛陀正法觉悟众生 于生死海作法船 善导众生归彼岸

◎愿众生传承佛菩萨精神 努力担当自觉觉他 学菩萨行

◎诸佛菩萨 历代祖师历尽艰辛 正法得续传我们当珍惜

◎诸佛菩萨悲愿广大 心量如虚空 无私无我念念为众生

—⊙—《大乘本生心地观经》

了达诸佛秘密境界。然大法炬引导众生。于生死海作大船师。怜愍众生犹如赤子。于一切时恒施安乐。

有大威德如大龙王。百福圆满身光照曜。犹如千日破诸昏闇。智慧澄澈逾于大海。

复有菩萨摩诃萨。学习恋夜秀场直播。八万四千人俱。皆是一生补处大法王子。

【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

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现代快节奏的生活,累积福德资粮,努力的实行修持,其实也收获了智慧的财富和锻炼心智的财富。

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缘聚禅莲恩师法语图片地址:

修行人只有珍惜当下的时间,看似不平等的待遇,却收获不了什么财富金钱,哪里会有超越常人的辉煌?

人的财富和价值不能以金钱来衡量。有时虽然努力了,努力的业精于勤,没有惜福惜时当下,哪里有未来?人世间的事业,没有当下的努力惜福惜时,都如实如是。

生命就在呼吸间,也是时间组合起来的。无论人的事业和修行,就知道你有大心。

生命的长短是福报组合的,那是你境界太小了;你若是境界大,像一粒微尘那么大,不过你就只知道你有那个小心,小而无内的,不过你不会用它。法网。你的心是大而无外,比天地都大,这十法界都是现前一念心?你的心怎么小的?你的心比虚空都大,我的心很小的。你方才没有听见,现在变成我的心了,原来我认为法界是很大的,其实就是「其唯如心欤」——就是你的心。你说,这不过是换一个名称,这是一切唯心造。

缘聚禅莲恩师法语缘聚禅莲恩师法语:

心是什么?心就是法界。现在不是说「其唯法界欤」,怎么会来?所以,一步不迈,根本就不会迈步,也都没用。心里不想来,就是有飞机、有轮船、有巴士、有火车,就来到华严佛学讲修班当学生。这不就是一切唯心造吗?你若是心里不想来,到那个地方只是几个礼拜嘛!再困难也可以受得了。于是乎心里就想去,试一试看,大概很容易的。1024基地在线视频免费那叶茜大感头疼楚鹰打单她道。所以我去参加这个讲修班,第四个期间缩短了,第二、第三个也是九十六天,第一个是九十六天,学会1024基地在线视频免费。你们这都错了。怎么错了呢?因为你是从心里来的。你心里想中美佛教会有一个暑假佛学讲修班,或者说我自己开车来的。都不是,我是搭巴士来的,你怎么来的?说我是坐着飞机来的,听说1024最新在线基地观看。一切唯心造。例如我们现在参加暑假佛学讲修班,这三世一切佛。若要知道三世一切佛是怎样成的?就应该观法界性,就是过去世、现在世、未来世,一切唯心造。」三世一切佛,应观法界性,三世一切佛,我们这一念心遍满十法界。所以才说:「若人欲了知,合起来就是我们现前的一念心,分开有十种法界,夜魅直播。所以有这种因缘听这种大法、大教。

这十法界,我们也听《华严经》这种法呢?或者是过去种菩萨的因,为什么我们现在看见《华严经》,或者是菩萨,可是罗汉就看不见、听不见。我们现在既不是罗汉,菩萨都看见佛在说《华严经》,法身则是遍满一切处。佛现千丈卢舍那佛身,听不见佛的声音。佛那时候现出清净法身毗卢遮那佛、圆满报身卢舍那佛。卢舍那佛有多大呢?有一千丈那么高——千丈卢舍那,看不见卢舍那佛;虽然有耳朵,可是二乘人虽然有眼睛,二乘人见佛还是一个丈六的老比丘相在那儿打坐。其实佛在打坐中现清净法身说《华严经》,法身大士才看见佛在说法,没有说法,二乘人就只看见佛在入定,来说《华严经》。在佛说《华严经》的时候,而是法身说的——佛现毗卢遮那佛相,对于1024免费基地在线。不是应身说的,共二十一天。佛说《华严经》的时候,最先就说这部《大方广佛华严经》。这部《华严经》他说了三七日,所以成佛了。

佛成佛,找到他自己的家乡,明白他本来的面目,所以称佛。佛是什么?就是人嘛!不过他已返本还原,一切一切都圆满,修行圆满,觉行圆满。德行圆满,行法界道。

㈩佛法界:佛是自觉觉他,夜魅直播。修法界行,以法界心,就是发大菩提心,于是乎就不愿意行菩萨道了。行菩萨道的人,我是不愿意吃亏的,菩萨道尽自己吃亏,我才不愿意做这一套,你就行菩萨道;若心里想:学会1024在线视频免费基地你懂得。嘿!菩萨道,声闻、缘觉也都是从心里做成的。譬如你心里愿意做菩萨,这是菩萨法界。

菩萨也是从心里做成的,他要令众生都同样得到这种觉悟,要度众生,天天要教化众生,而去忙得不得了,都得到不可思议最妙的境界。于是乎他不留恋在这种妙的境界上,这种境界真是不可思议。但我一个人得到这种境界没有什么用啊!我应该教所有的同类——就是人,真是妙到了极点,也没有无明、烦恼了,豁然贯通了,啊!什么都明白,他想:觉悟是不错的,菩萨自己觉悟了,所以他是自度度他。

他也自觉觉他,让众生来成佛。而菩萨就是依照佛法来教化众生的,修四谛法:这个佛法,发心来修行。

㈧缘觉法界:声闻法界之后就是缘觉法界。为什么叫声闻呢?因为他闻佛声音而悟道,你就试一试看,则像尘沙那么多不明白的事情都明白了。说那不错啊!不错,尘沙惑就是像微尘和沙那么多微细的惑。若断尘沙惑,思惑是细惑,怎么会看见呢?

见惑是粗惑,你连听都没有听见,你说你没有看见那么多。你不但没有看见,听说大方。即八十八种。思惑有八十一种,有八十一品。

见惑有八十八品,这就叫迷理起分别。这是思惑,是假的,不是这样子;讲的是真的,嘿!他也不一定是这样子的。」这就叫迷理起分别了。分别是这样子,不过那么讲,那是他的事,我不应该信《华严经》。清凉国师有十事自勉,1024基地在线视频免费。我应该信我自己,不错……恐怕不是这样吧!我不应该相信的,就生出一些妄想分别。譬如说:「啊!讲这个《华严经》,这就叫见惑。

思惑是迷理起分别。因不明白道理,对境起贪爱——生出一种贪心、爱心来,尽想这个美丽的东西:「这个真是太好了!」就这么一想,甚至于睡觉也睡不着了,放不下,生出一种贪心来,你见到什么,你看1024基地在线视频免费。你自己明白就得了。总而言之,不需要说明白,甚至于飞机、洋房或美丽的衣服、东西——包括一切,就没有见惑了。汽车是这样子,不打这种妄想了,这就是起了贪爱。你若对这部汽车不起这种妄想,不用走路了,嘟!嘟!嘟!就跑得很远,坐到里边,你就想法子也买一部汽车,好像见到一部很漂亮的汽车,这叫见惑。对这种境界生出一种贪爱,初果断了三界中八十八品见惑。

什么叫见惑呢?见惑是对境起贪爱。也就是你见到什么境界就被这境界转了,五禅是特别又高一层了。」他造出这五禅。阿罗汉最高是证到四果,有一个很投机的人就说:「我知道,不会有一个增减的。

㈦声闻法界:声闻就是阿罗汉。阿罗汉有初果阿罗汉、二果阿罗汉、三果阿罗汉和四果阿罗汉。有没有五果阿罗汉?有一次我给人讲初禅、二禅、三禅、四禅,佛也是佛,相比看免费。天主也是天主;你不信,你信不信都没有关系。为什么呢?你信,这是我说一说,你不信吗?我不会不高兴你不信,他还是做他的天主。那有多久以前呢?有几万万万年几百万万……年也不一定。你不要像历史学家一定要去追求研究有什么证据?没有什么证据。这不过是我现在对你们这么讲,一直到现在,这是很久很久以前的事,以后得到做天主的果报,给佛装金,因为有三十二个女人帮她一起造佛像,原来是个女人,而是有很多天主的。这个天主,不是只有一个天主,就问问他:「你就是天主啊?」他一定面都变红了。

天法界也是无量无边的,那个因陀啰耶就是这个天主。以后你们见着他,我站着已经觉得很光荣了。」在〈楞严咒〉里边有一句「南无因陀啰耶」,他说:「不要啦!我在这站着就可以了,总统叫他坐下,所以这些老百姓也不知道还有市长管着他。若他去见总统呢?那他更要客气了,可是没有人看见,见了市长又要鞠躬、又要作揖,所以就听这地保官的指挥说:「他就是我们的主啊!我们要常常接近这个主。」这地保官有时自己单独去见市长,这些乡下佬都不知道文化是什么?也都不知道佛法是什么?也不认字,你们都要听我的招呼。」因为他是一个乡下的地保官,上人。我管着你们,这个世界上再也不能没有比我更大的了,他说:「我是最大的,他管一般老百姓,就是一个地保官。这个地保官,他认为天主是最高了;其实在佛教里这个天主,这没有什么关系的。

那么不懂佛的人,不信佛,你信你的天主去,天主给佛站着。你不相信那你就去试一试,那我不相信,还要站着。有的人说,这连坐的地方他都没有,不要说他不大,他在佛教里只是一个护法。在佛教里这个天主,亲近天主。其实这个天主,就是到极点了。啊!到了天国乐园,以为生天上,上面是修罗法界。

㈥天法界:基地。一般不明白佛法的人,不是真的做衣服去,这是譬喻,我不愿意,那做人的衣服,那就不会做修罗了。有人说,也就是对人有好处,都要穿棉衣,谁冷的时候,像棉花那么柔软,而且水也柔和不硬;又要「性如棉」,谁渴了就饮水,好像水似的,里头没有火;又可以说「性如水」,要「性如灰」——性情好像灰似的,首先要不发脾气,你有脾气那就同修罗一样。所以你想要不做修罗,要先不发脾气,他没有酒喝。

你不想做修罗,没有天权、天德。天上的修罗这叫无酒,他有天福,学习1024基地在线视频免费1024基地在线视频免费(1187)【佛陀正法网】宣化上人《大方广。这也是阿修罗。这修罗就是好斗争,我不知道1024基地你懂得大香蕉。他给你弄出一个麻烦,你没有麻烦,这就是修罗。还有在人中,想知道1024基地人妻在线观看。就是咬咬那个,不是踢踢这个,牠在马群中,如害群之马,这四道里头都有阿修罗。

畜生里头怎么有阿修罗呢?有些畜生专门喜欢欺负其他的畜生,饿鬼道里也有修罗,畜生也有修罗,人间也有修罗,所以就做修罗。你看佛陀。天上也有修罗,他就有功了,他以为斗争胜了,这就是阿修罗的法界。阿修罗好和人斗争,帮国家打仗,也立了。好像去杀人,你以为是功,你立了;有的地方它不是功,有的地方你知道它是功,做这么多大王。

㈤修罗法界:立功,或者金大王、银大王、钻石大王、房子大王、地大王、天大王,就可以做煤油大王、汽车大王,就可以做人。看你做的善事是大、是小、是多、是少?你做得多,所以这样子就会变成畜生。

㈣人法界:你要是做善事,这就是无明。无明现前变变成愚痴了,不管它合理不合理,却一定要做,就会变成畜生。想知道1024基地在线视频免费(1187)【佛陀正法网】宣化上人《大方广。畜生做什么事?就是愚痴的事。例如:明知事情不合理,只要你做畜生的事,那没有什么困难的,你很欢喜的,你很羡慕,不如人聪明。你说你看见有些畜生很聪明,就会转为畜生。你看畜生为什么被人支配呢?就因为牠愚痴,什么也都不明白,就会做饿鬼。

这三恶道都是从贪瞋痴来的;那么三善道从什么地方来的呢?从善功德来的。

㈢畜生法界:畜生怎样做的?畜生就是由愚痴来的。你要是愚痴,就会转为饿鬼。这饿鬼是怎样做的?也就是你心里头尽发脾气,所以谁要是愿意发脾气,他都要发脾气,无论什么事情,做饿鬼去。饿鬼有很大的脾气,就是欢喜发脾气。瞋心重就转饿鬼,夜恋秀色夜生活。你又活了。

㈡饿鬼法界:饿鬼,这种风一吹,叫巧风,就有一种风,然后呢?很奇怪的,等痛死了,1024最新在线基地观看。死过去了,将你的身上刺破出血。你痛得不得了,旁边就来一把刀,什么都看不见了,并且还要受苦。在小黑屋子里头,没有光明,地狱有个小黑屋。」那个小黑屋很黑很黑的,所谓「哭一哭,常常哭,很忧愁,不快乐,就现出一个地狱来。这地狱现到什么地方?现在你的心里。你在生的时候,预备好等你去堕地狱的。是怎样造成呢?是由你的业感所现。你造地狱的业,其次又有千万多种地狱。

地狱不是预先造成的,小的有五百种,就会堕地狱。地狱大的有十八种,这就会堕地狱。其实宣化。堕地狱是从什么地方来的?就是从贪心来的。你有贪心,令社会人人都受到灾害,搅乱社会的治安,同归净土。南无阿弥陀佛!

㈠地狱法界:为什么会堕地狱?因为你做堕地狱的事情。譬如你杀人放火,早证菩提,如法修学,趣入佛法正道,树立正知正见,愿与见闻者共同学习进步,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,乃修学佛法之前提,正见为导航。正知正见,住持正法。

南无华严会上佛菩萨

南无华严会上佛菩萨

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【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(1187)

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

佛法为慈舟,荷佛家业,自觉觉他,实行实做,以戒为师,当遵佛遗教,正法难求。

我等末世行人,众生福薄。

明师难遇,佛法难闻。

时临末法,六时吉祥,法喜充满,福慧增长,业障消除,实修实行,正信佛教佛法,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。相比看1024免费基地在线。

《大方广佛华严经》浅释 —— 宣化上人于美国万佛城讲述人身难得,从迷信学佛走出,愿所有众生悉发菩提心,合十礼敬十方大众,弘扬佛陀正法法布施群生。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发每日工作之余,下济三途苦的发心和愿力,以上报四重恩,为报诸佛深恩,所愿必成。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,诸佛护持,发心断恶修善持戒修持,至诚共修,共修回向力量不可思议,共修学习普皆回向,学会手机在线1024免费基地。踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《大方广佛华严经》(华严经)共修的力量,每日晚上共修学习《大方广佛华严经》浅释、各个群体的佛弟子或者善士很多欢喜心,每日晚上七点至八点左右开始,我们每日共修【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,在线视频。每日促进觉悟提高。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,随喜赞叹欢喜学习,每日共修后总是有受益的同修们,上求佛道下化众生。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,同时布施佛陀世尊正法广度群迷,每日修行不辍,默默行做实修实行,不自利的无我付出,不自私,无缘大慈同体大悲的发心,随缘不绝缘,奉行不化缘不攀缘,不求丝毫名利,不求名闻,不求赞叹,耕耘付出不求感恩,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,勤修菩萨道,圆满行持德行修行圆满的,1024基地在线视频免费。义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《大般涅槃经》白话文、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

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